Bento XVI ainda é Papa? Resposta ao beneplenismo

Conteúdo de vídeo: https://youtu.be/9FywUKQSbLI

Uma ideia que vem crescendo no Brasil é a de que o verdadeiro Papa é Bento XVI e que sua renúncia foi inválida; este artigo é uma tradução de um artigo do site francês Archidiacre editado por nós.

O primeiro questionamento que faríamos a um beneplenista é:

se você crê que a eleição de um Sumo Pontífice é um fato dogmático, como diz, por exemplo, a Congregação para a doutrina da fé:

Em relação às verdades ligadas à revelação por necessidade histórica, que devem ser consideradas definitivas, mas que não podem ser declaradas como divinamente reveladas, pode-se indicar como exemplos a legitimidade da eleição do Sumo Pontífice ou da celebração de um concílio ecumênico , a canonização dos santos (fatos dogmáticos); a declaração de  Leão XIII  na Carta  Apostólica Apostolicae Curae  sobre a nulidade das ordenações anglicanas, etc.

– Congregação para a Doutrina da Fé, Nota Doutrinária que ilustra a fórmula conclusiva da Professio Fidei (aparece em Acta Apostolicae Sedis , 1998, p. 544)

Como pode então ser possível que nenhum Bispo católico tenha assumido Bento XVI como Papa (nem mesmo o próprio Bento XVI)?

Se a renúncia de Bento XVI não fosse legítima, como afirmam os beneplenistas, então o próprio Bento XVI, e não apenas os bispos, deveriam ter afirmado publicamente sua legitimidade e negado a do Papa Francisco. No entanto, os fatos mostram o contrário. Mostraremos que os atuais bispos beneplenistas reconheceram inicialmente Francisco como papa legítimo, e que só se tornaram beneplenistas posteriormente.

A questão canônica, Bento XVI, beneplenista?

Bento XVI com o Papa Francisco (2016)

Surge então a questão canônica da renúncia de Bento XVI. O Código de Direito Canônico apresenta que:

Se acontecer que o Romano Pontífice renuncie ao cargo, para a validade requer-se que a renúncia seja feita livremente, e devidamente manifestada, mas não que seja aceita por alguém.
(Código de Direito Canônico, canôn 332, § 2)

 Para sustentar a invalidade da renúncia de Bento XVI algumas pessoas recorrem a diversas teorias, para crer que Bento se afastou do cargo contra a própria vontade, o que o próprio Bento negou:

Não foi uma aposentadoria feita sob a pressão dos acontecimentos ou uma fuga feita pela incapacidade de enfrentá-los. Ninguém tentou me chantagear. Eu não teria permitido. Se eles tivessem tentado, eu não teria ido, porque não é certo sair sob pressão.

(Bento XVI - O último testamento)


O Papa Emérito Bento XVI foi papa de 2005 a 2013. Em 11 de fevereiro de 2013, renunciou ao seu ministério para que a Santa Sé ficasse vaga no dia 28 de fevereiro às 20h , e um conclave teria que ser realizado pelos cardeais :

«Ciente da gravidade deste ato, em plena liberdade, declaro que renuncio ao ministério de Bispo de Roma, Sucessor de São Pedro, que me foi confiado pelas mãos dos cardeais em 19 de abril de 2005, para que , a partir do dia 28 de fevereiro de 2013, às 20h00, a Sé de Roma, a Sé de São Pedro, esteja vaga e o conclave para a eleição do novo Soberano Pontífice deverá ser convocado por aqueles a quem compete fazer assim.»– PAPA BENTO XVI, DECLARATIO (11 DE FEVEREIRO DE 2013)
O Papa Bento XVI anuncia sua renúncia. 

Em seu último discurso como Papa, em 28 de fevereiro de 2013, afirmou inequivocamente que o futuro Papa está entre os Cardeais, e que rezará pessoalmente pela eleição do futuro Papa a quem jura respeito e obediência:

vos saúdo pessoalmente, gostaria de vos dizer que continuarei a estar perto de vós na oração, sobretudo nos próximos dias, para que sejais plenamente dóceis à ação do Espírito Santo para a eleição do novo Papa. Que o Senhor lhe mostre qual é a Sua vontade. E entre vós, entre o Colégio dos Cardeais, está também o futuro Papa, a quem prometo hoje o meu respeito e obediência incondicionais. Por isso, com afeto e gratidão, concedo-vos de coração a Bênção Apostólica.

– Papa Bento XVI, Despedida dos Cardeais presentes em Roma

A partir desse momento, todos os bispos, sacerdotes e fiéis aceitaram o Papa Francisco como legítimo, portanto aceitaram a renúncia do Papa Bento XVI.

Em 23 de março de 2013, logo após a eleição do Papa Francisco, Bento XVI quis encontrá-lo para almoçar, conversar e rezar juntos:

23 de março de 2013: Visita do Papa Francisco ao seu predecessor Bento XVI na residência pontifícia de Castel Gandolfo, Itália.
Osservatore Romano/CPP

No entanto, a partir de 2014, as primeiras ideias beneplenistas começaram a se formar. Assim, mais e mais pessoas começaram a duvidar da validade da renúncia de Bento XVI, pensando, no entanto, que Francisco e Bento XVI governariam a Igreja juntos (o que é uma heresia, porque só pode haver um único Chefe, que possui a plenitude do governo). Bento XVI, em entrevista ao jornal vaticano La Stampa , qualificou essas dúvidas como “absurdas”:

“Não há a menor dúvida quanto à validade da minha renúncia ao ministério petrino [a função do papa]. A única condição de validade é a plena liberdade de decisão. A especulação sobre a invalidade da renúncia é simplesmente absurda”, disse o papa emérito, em resposta a perguntas feitas a ele por escrito por La Stampa.
Ele também explica a roupa branca que usa como o Papa Francisco: “Manter o hábito branco e o nome de Bento é simplesmente uma coisa prática. No momento da renúncia, não haviam outras roupas disponíveis. Além disso, uso o hábito branco de uma maneira claramente distinta da do papa. Novamente, isso é especulação sem qualquer base."
Finalmente, Bento XVI evoca as palavras que dirigiu recentemente ao manifestante suíço-alemão Hans Küng, seu ex-colega de universidade que se tornou o teólogo mais crítico dele: "O professor Küng citou literal e corretamente as palavras da carta que lhe enviei. Nesta carta, o ex-papa afirmou: “Sou grato por poder estar ligado por uma grande identidade de pontos de vista e uma amizade de coração ao Papa Francisco. Considero meu único e último dever apoiar o pontificado através da oração. La Croix, Bento XVI interrompe as especulações sobre a validade de sua renúncia , 26 de fevereiro de 2014.


Em 2016, Bento XVI foi entrevistado para o livro “Servo de Deus e da Humanidade. A biografia de Bento XVI ” escrita por Elio Guerriero, também prefaciada pelo Papa Francisco e publicada em italiano por Mondadori em 30 de agosto de 2016. Nesta entrevista, o papa emérito discute seu pontificado, sua renúncia por motivos de saúde física e, sobretudo, sua obediência ao Papa Francisco:

“Por fim, o papa emérito evoca suas relações com seu sucessor, mencionando “um sentimento de profunda comunhão e amizade”. “A obediência ao meu sucessor nunca foi questionada”, acrescenta.
“No momento de sua eleição, confidencia Bento XVI, como muitos, senti um sentimento espontâneo de gratidão à Providência. Depois de dois pontífices da Europa central, o Senhor voltou seu olhar, por assim dizer, para a Igreja universal e nos convidou a uma comunhão mais ampla e católica. »
“Pessoalmente, continua, fiquei profundamente tocado, desde o primeiro momento, pela extraordinária disponibilidade humana do Papa Francisco para comigo. Imediatamente após sua eleição, ele tentou falar comigo por telefone. Tendo falhado, ele me telefonou novamente logo após o encontro com a Igreja universal da sacada de São Pedro e falou comigo com grande cordialidade. »
Evocando “uma relação magnificamente paterno-fraternal”, o papa emérito enumera as atenções do papa argentino para ele: “Muitas vezes me chegam aqui pequenos presentes, cartas escritas pessoalmente. Antes de empreender grandes viagens, o Papa nunca deixa de me visitar”. Bento XVI, que viu a “benevolência humana” do Papa Francisco como “uma graça particular desta última etapa de (sua) vida”, assegura-nos suas orações por seu sucessor.

– Zenit, Bento XVI fala sobre seu pontificado, sua renúncia e suas relações com seu sucessor , 24 de agosto de 2016

No mesmo ano, escreveu um livro, em forma de entrevista, com Peter Seewald, intitulado Last ConversationsEste último evoca em particular sua renúncia durante todo um capítulo e Bento XVI responde a isso, em particular refutando os rumores que circulam há anos sobre esta questão:

Quando você tomou essa decisão?
Eu diria que foi nas férias de verão, em meados de 2012.

Em agosto?
Sim, mais ou menos.

Você estava em depressão?
Não, não em depressão, mas as coisas não estavam indo bem para mim. Percebi que a viagem ao México e Cuba realmente me esgotara. O médico também me disse que eu não poderia mais voar sobre o Atlântico. Conforme planejado, as Jornadas Mundiais da Juventude aconteceriam no Rio em 2014. Devido à Copa do Mundo da FIFA, foi antecipada em um ano. Ficou claro para mim que eu tinha que renunciar cedo o suficiente para que o novo papa planejasse o Rio. Nesse sentido, a decisão amadureceu gradativamente após a viagem México-Cuba. Caso contrário, eu deveria ter tentado aguentar até 2014. Mas eu sabia que não podia mais fazer isso.

[…]

Quando e por quem foi elaborada a declaração de renúncia?
Por mim. Não posso dizer exatamente quando, mas escrevi não mais de duas semanas antes.

[…]

No entanto, a mídia italiana especulou que o contexto real de sua renúncia está no caso Vatileaks, não apenas no caso de Paolo Gabriele, mas também nos problemas financeiros e nas intrigas dentro da Cúria. No final, você ficou tão chocado com o relatório investigativo de 300 páginas sobre esses assuntos que não viu outra saída a não ser abrir espaço para um sucessor.
Não, isso não é verdade, não mesmo. Pelo contrário, o caso Vatileaks foi completamente resolvido. Eu disse enquanto ainda estava acontecendo – acho que dependia de você – que você não tem o direito de recuar quando as coisas estão ruins, apenas quando as coisas estão calmas. Eu poderia me demitir porque a calma havia voltado a essa situação. Não se tratava de recuar sob pressão ou sentir que não conseguiria lidar com a situação.

Em muitos jornais falava-se até de chantagem e conspiração.
É completamente absurdo. Não, na verdade é uma questão simples. Devo dizer sobre este assunto que um homem – por algum motivo – pensou que tinha que criar um escândalo para limpar a Igreja. Mas ninguém tentou me chantagear. Se tivesse tentado, eu não teria saído, porque você não pode sair porque está sob pressão. Nem é o caso que eu teria trocado ou não. Pelo contrário, havia – graças a Deus – a sensação de ter superado as dificuldades e uma sensação de paz. Um estado de espírito em que você poderia realmente passar as rédeas com confiança para a próxima pessoa.


[…]

Você já se arrependeu de ter desistido, mesmo que por um minuto?
Não ! Não não. Eu vejo todos os dias que era a coisa certa a fazer.

Em outras palavras, você nunca disse a si mesmo...
Não, de jeito nenhum. Essa decisão foi cuidadosamente considerada e discutida com o Senhor. – Bento XVI, Últimas Conversas , Parte I, Capítulo 2, tradução francesa

No capítulo seguinte, ele fala do Papa Francisco, seu sucessor, reconhecendo também seus atos pontifícios:

Quando dizemos que o bom Deus corrige um pouco cada papa em seu sucessor... de que maneira você será corrigido pelo Papa Francisco?
[Risos] Sim, eu diria, em seu contato direto com as pessoas. Isso é, eu acho, muito importante. Mas ele também é um papa de reflexão. Quando leio a Evangelii Gaudium, ou mesmo nas entrevistas, vejo que ele é uma pessoa pensativa, que luta intelectualmente com as questões do nosso tempo. Mas, ao mesmo tempo, ele é apenas alguém que está muito próximo das pessoas, que fica com elas, que está sempre entre elas. Se ele mora no Santa Marta e não no Palazzo, é porque quer estar entre as pessoas o tempo todo. Eu diria que é algo que você pode fazer lá também [no Palazzo Apostolico], mas mostra a nova ênfase. Talvez eu não estivesse perto o suficiente das pessoas. E depois, eu diria, há a coragem com que expõe os problemas e busca soluções.

[…]

Isso significa que você não recebeu primeiro a primeira exortação apostólica do Papa Francisco, Evangelii Gaudium?
Não. Mas ele me escreveu uma carta pessoal muito bonita em sua pequena caligrafia. É muito menor que o meu. Comparado com o dele, minha escrita é ótima.

É quase impossível de acreditar.
É verdade. A carta era muito afetuosa, tanto que recebi esta Exortação Apostólica de maneira especial. E também envolto em branco, o que normalmente é feito apenas para o Papa. Li a exortação. Não é um texto curto, mas é lindo, escrito de forma cativante. É certo que nem tudo é dele, mas há muitas coisas que são pessoais para ele.

[…]

Muitos analistas interpretaram esta Exortação como um ponto de virada, especialmente por seu apelo à descentralização da Igreja. Você vê neste texto programático uma ruptura com seu pontificado?
Não. Também eu sempre quis que as Igrejas locais vivessem com a maior independência possível e não precisassem de tanta ajuda de Roma. De qualquer forma, o fortalecimento das igrejas locais é muito importante. Embora seja sempre importante que todos permaneçam abertos uns aos outros, e abertos ao ministério petrino, porque senão o elemento político, a nacionalização e com ele o empobrecimento cultural podem prevalecer. O intercâmbio entre a igreja global e as igrejas locais é fundamental. Devo dizer também que, infelizmente, são os bispos que se opõem à centralização que carecem das iniciativas que se espera deles. Por isso continuamos a ajudar, sempre. Com efeito, quanto mais viva uma Igreja local e tira a sua vitalidade da centralidade da fé,

Então você não vê nenhuma ruptura em seu pontificado?
Não. Quero dizer, é claro, é possível fingir uma má interpretação em certos pontos para dizer que tudo virou de cabeça para baixo. Quando tomamos pontos isolados, é possível construir oposições, mas não quando olhamos para o todo. Pode haver uma nova ênfase em certos aspectos, é claro, mas não oposição.

Então, até agora, você está satisfeito com o ministério do Papa Francisco?
Sim, há um novo frescor na Igreja, um novo contentamento, um novo carisma que fala às pessoas, só isso já é uma coisa bonita.

– Bento XVI, Últimas Conversas , Parte I, Capítulo 3, tradução francesa

Bento XVI também está em comunhão com os membros hierárquicos subordinados ao Papa Francisco. Seu secretário pessoal desde 2003 é o bispo Georg Gänswein, que consagrou bispo em 2018 com mandato do Papa Francisco.

Ele concelebrou a missa com ele após sua renúncia todos os dias, reconhecendo o Papa Francisco como legítimo. Durante a missa, o nome do atual papa é mencionado no Una Cum, o que implica que os dois prelados estavam rezando a missa em união com o Papa Francisco:

“Toda manhã, [Bento XVI] se levanta às 5h30, meia hora mais tarde do que antes, celebra a missa às 6h com seu secretário pessoal, Dom Georg Ganswein, e seu irmão mais velho, se ele estiver lá (um quarto foi para ele) e as quatro pessoas que trabalham para ele desde 2005.»

– LE FIGARO, ARTIGO “  A VIDA ORDINÁRIA E SERENA DE UM PAPA EMÉRITO ” 

O bispo Ganswein também o mencionou em um relatório do Rome Reports em 2021, por ocasião do 70º aniversário do sacerdócio de Bento XVI.

Em 2019, em uma carta sobre abuso sexual, Bento XVI se refere ao “Papa Francisco” 3 vezes:


“No contexto do encontro dos presidentes das conferências episcopais de todo o mundo, com o Papa Francisco, a questão da vida sacerdotal, assim como a dos seminários, assumiu particular interesse.
[…]
Como tudo isso estava além da capacidade da Congregação para a Doutrina da Fé e os atrasos tinham que ser evitados devido à natureza do problema, o Papa Francisco empreendeu novas reformas.
[…]
Ao final de minhas reflexões, gostaria de agradecer ao Papa Francisco por tudo o que faz para nos mostrar, uma e outra vez, a luz de Deus, que ainda hoje não desapareceu. Obrigado, Santo Padre! Bento XVI”

– Bento XVI, Carta sobre Abuso Sexual , fevereiro de 2019.

Em 2020, Bento XVI e Francisco colaboraram na escrita de um livro chamado One ChurchNo prefácio, Francisco tem o título de “papa” e Bento XVI o de “papa emérito”:

Prefácio à obra do Cardeal Parolin, ed. Razolli.


Em uma carta por ocasião do 100º aniversário do nascimento de São João Paulo II, em maio de 2020, Bento XVI se referiu uma vez ao “Papa Francisco” e considerou João Paulo II um santo em toda a carta. No entanto, São João Paulo II foi canonizado pelo Papa Francisco em 27 de abril de 2014:

“Cidade do Vaticano 4 de maio de 2020
Por ocasião do centenário do nascimento de São Papa João Paulo II (18 de maio de 2020)
[…]
É também aqui que vemos a unidade interior da mensagem de João Paulo II e as intenções fundamentais de Papa Francisco
[…]
O santo é um homem aberto a Deus e imbuído de Deus. É santo aquele que se afasta de si mesmo e nos deixa ver e reconhecer Deus. Verificar isso legalmente, na medida do possível, é o significado dos dois processos de beatificação e canonização. No caso de João Paulo II, ambos foram realizados estritamente de acordo com as regras em vigor. Então ele agora está diante de nós como o pai que nos torna visível a misericórdia e a bondade de Deus.
[…]
Querido São João Paulo II, rogai por nós!
Bento XVI”

– Bento XVI, Carta pelo centenário do nascimento de São Papa João Paulo II , 4 de maio de 2020


Em 8 de dezembro de 2021, dia da Imaculada Conceição, Bento XVI recebeu um presépio da Baviera. Foi entregue ao seu secretário-geral. Ele posou com Bento XVI e outro bispo, Dom Rudolf Voderholzer, que também consagrou dois bispos por mandato do Papa Francisco:

Bispo Rudolf Voderholzer, Papa Emérito Bento XVI e Arcebispo Georg Gänswein com o presépio em 8 de dezembro de 2021. (foto: Diocese de Regensburg)

Os beneplenistas que afirmam estar sujeitos a Bento XVI são, portanto, hipócritas, já que o próprio Bento XVI afirmou repetidamente que renunciou validamente ao seu pontificado e que Francisco era o verdadeiro papa.

bispos beneplenistas

Antes de tratar dos atuais bispos beneplenistas, gostaríamos de lembrar que nenhum beneplenista afirma, até onde sabemos, que teria havido bispos que ocuparam sua posição desde o início. No entanto, para evitar qualquer tentativa desse tipo, queremos demonstrar que eles mantiveram a posição oposta por anos após a eleição do Papa Francisco e, portanto, que esses bispos beneplenistas, longe de constituir a verdadeira Igreja, estão na verdade separados dela. negando seu julgamento sobre a legitimidade do Papa Francisco, e se tornaram cismáticos e ilegítimos por esse fato.


Bispo Lenga

Bispo Jan Pawel Lenga

Dom Jan Paweł Lenga (1950-) foi consagrado bispo em 1991 e renunciou em 2011 (veja aqui ).

Em 2015, ele falará publicamente sobre a crise na Igreja. Nesta entrevista, ele se refere a “São João Paulo II” e “Bem-aventurado Papa Paulo VI”. No entanto, São João Paulo II foi canonizado em 27 de abril de 2014 e Paulo VI beatificado em 19 de outubro de 2014, pelo Papa Francisco. Além disso, apesar de pensar que "é difícil acreditar que o Papa Bento XVI tenha renunciado livremente ao seu ministério como sucessor de Pedro", o Arcebispo Lenga diz que "o Papa Bento era o Cabeça da Igreja" e que "era concretamente impossível que muitos bispos ajudem o Papa em seu serviço como chefe e governador de toda a Igreja", o que sugere que, segundo ele, ele não é mais:


“Durante meu ministério como bispo, estive em contato com o Papa São João Paulo II, bem como com muitos bispos, sacerdotes e fiéis em diferentes países e em diferentes circunstâncias. Fiz parte de algumas assembleias do Sínodo dos Bispos no Vaticano que trataram de temas como “Ásia” e “Eucaristia”.
[…]
É difícil acreditar que o Papa Bento XVI renunciou livremente ao seu ministério como sucessor de Pedro. O Papa Bento era o chefe da Igreja, sua comitiva, porém, estava longe de traduzir seus ensinamentos em ação, muitas vezes os contornava em silêncio ou mesmo obstruía suas iniciativas para uma autêntica reforma da Igreja, da liturgia, da maneira de administrar o Santo Comunhão. Dado o grande sigilo no Vaticano, era praticamente impossível para muitos bispos ajudar o Papa em seu serviço como chefe e governador de toda a Igreja.
[…]
Não é sem razão que o Beato Papa Paulo VI declarou: “O espírito de Satanás entrou por uma fresta na Igreja”.

– Arcebispo Lenga, Testemunho , 1 de janeiro de 2015

No entanto, uma vez que afirmar que João Paulo II é santo e Paulo VI Beato equivale a afirmar a legitimidade do Papa Francisco e, portanto, negar a de Bento XVI, o arcebispo Lenga não pode, portanto, ser usado pelos beneplenistas para negar a legitimidade de que Francisco foi universalmente aceito.


Bispo Gracida

Bispo René Henry Gracida

Dom René Henry Gracida (1923-) foi consagrado em 1972 e renunciou em 1997 (ver aqui ).

Em 5 de março de 2017, ele assinou a Declaração sobre as condições atuais da música sacra , com Dom Athanasius Schneider, mais de dez sacerdotes e dezenas de leigos (médicos, professores, etc.). Esta Declaração cita três vezes o Papa Francisco, notadamente em sua encíclica magistral Lumen Fidei , escrita por Bento XVI, então Papa Francisco , e promulgada por este em 2013:

"Nós, abaixo assinados, músicos, pastores de almas, professores, pesquisadores e amantes da música sacra, apresentamos à comunidade católica de todo o mundo esta declaração expressando nosso grande amor pelo tesouro da música sacra da Igreja e nossa profunda inquietação pelo lamentável estado em que ela se encontra.

[…]

Na homilia de Corpus Christi de 4 de junho de 2015O Papa Francisco disse: “A Igreja nunca deixa de se maravilhar com esta realidade [do Santíssimo Sacramento]. Uma maravilha que alimenta sempre a sua contemplação, a sua adoração e a sua memória. Mas em muitas igrejas do mundo, onde está este sentido de contemplação, esta adoração, esta maravilha pelo mistério da Eucaristia? Eles se perderam porque estamos vivendo uma espécie de Alzheimer espiritual, essa doença que tira nossas memórias espirituais, teológicas, artísticas, musicais e culturais. Foi dito que devemos trazer a cultura de cada povo para a liturgia – sem dúvida, mas na luz certa; não no sentido de que a liturgia (e, portanto, a música) se torne o lugar onde se deve exaltar uma cultura secular. Pelo contrário, é o lugar onde a cultura, qualquer cultura,

A restauração da unidade, integridade e harmonia do ensino católico é a condição para a restauração da nobreza original da liturgia e da música. Foi o que o Papa Francisco nos ensinou em sua primeira encíclica: “O conhecimento de nós mesmos só é possível quando participamos de uma memória maior. Lúmen Fidei 38).

Em sua encíclica  Lumen Fidei , o Papa Francisco lembrou o vínculo que a fé tece entre o passado e o futuro:

“É verdade que como resposta a uma Palavra precedente, a fé de Abraão será sempre um ato de memória. No entanto, esta memória não se fixa no passado mas, sendo memória de uma promessa, torna-se capaz de se abrir ao futuro, de iluminar os passos do caminho. Vemos assim como a fé, como memória do futuro,  memoria futuri , está intimamente ligada à esperança. » ( LF 9 )

Esta memória, este tesouro que é a nossa tradição católica não pertence apenas ao passado. Continua a ser uma força vital hoje e será para sempre um presente de beleza para as gerações futuras. “Cantai a Javé, porque ele fez grandes coisas, seja anunciado em toda a terra. Grita de alegria, clamor, habitante de Sião, porque ele é grande no meio de ti, o Santo de Israel. “( Is 12 , 5-6)”

[…]

O Reverendíssimo René Henry Gracida, DD
Bispo Emérito de Corpus Christi

– Cantate Dominum, Cantate Novum: Declaração sobre as condições atuais da música sacra , 5 de março de 2017

Agora, isso equivaleria a uma negação da chamada "invalidez" de Bento XVI, isso equivaleria a uma negação de que Bento XVI é o Chefe Supremo da Igreja em 2017, portanto os Beneplenistas não podem usar este bispo para negar que Francisco foi universalmente aceito. Além disso, se os beneplenistas estivessem certos, o bispo Gracida teria sido ipso facto excomungado por notório cisma.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Refutando calúnias e provando a ortodoxia do Papa Francisco

Refutação ao sedevacantismo — Paulo VI, Papa universalmente aceito

Os anjos