Apostolado São Tomás de Aquino

  Conteúdo de vídeo:  https://youtu.be/VLAa1AOB__k Os cristãos ortodoxos costumam ensinar que o casamento pode ser dissolvido pelo adultério, assim como pela morte, permitindo o divórcio pela primeira causa, e mais dois novos casamentos possíveis (três no total); enquanto a Igreja Católica ensina que um matrimônio válido só pode ser dissolvido pela morte, não havendo limites essenciais para a quantidade de casamentos posteriores, também reconhece a separação (física) por causa de imoralidade (como adultério) mas sem que se possa casar novamente enquanto uma das partes estiver viva. O debate que existe acerca desse assunto entre os Pais da Igreja costuma gerar bastante confusão, e dificilmente se vê alguém que o trate com a devida seriedade; na maioria das vezes é resumido a um lado tentando provar que a opinião do outro nunca existiu. Resumidamente, o assunto sobre a indissolubilidade do casamento sempre gerou certa confusão entre os primeiros autores cristãos, não sendo, até ...

Os ortodoxos reconhecem um Oitavo Concílio Ecumênico diferente do reconhecido pelos católicos. Enquanto o Concílio Católico condena Fócio, o ortodoxo o inocenta, porém vários ortodoxos querem que nós também reconheçamos o concílio fociano como legítimo, acusando o Papa João VIII de rejeitar o Filioque e aceitar as reivindicações de Fócio. Aqui traremos a defesa da catolicidade de João VIII contra os abusos do sínodo fociano. Para começar, aqui está (traduzida) a explicação do Padre Benjamin Marcellin Constant, dada em sua  L’histoire et l’infaillibilité des Papes, Volume 2, capítulo 17 : Em maio de 879 chegaram a Roma os embaixadores de Constantinopla, instruídos a solicitar ao Papa a instituição canônica de Fócio como patriarca da cidade imperial. João VIII viu-se num grande embaraço. Por um lado, Nicolau I e Adriano II, seus predecessores, e o oitavo concílio ecumênico, depuseram e anatematizaram Fócio: coberto de censuras da Igreja, ele havia acabado de colocar o aug...

  Conteúdo de vídeo:  https://youtu.be/HVe8jE4OAqQ ⚠️ Importante: quando em um link  estiver escrito "fonte anti-católica", não leia o livro sem permissão de um Sacerdote, e se obter permissão, não continue lendo se te fizer mal para fé ⚠️ QUEM FOI SÃO JOSAFÁ KUNCEWICZ? Santo padroeiro da união dos ortodoxos à Santa Igreja Católica, São Josafá Kuncewicz nasceu no ano de 1580 (ou 1584), na cidade de Vladmir (Владимир), no que era a comunidade polaco-lituana. Destacava-se por preferir abandonar as brincadeiras de sua infância, para poder viver em oração, era extremamente estudioso, principalmente no que diz respeito aos assuntos mais nobres (que envolvem a religião); durante trinta anos recitou todos os dias, sem nunca deixar de fazê-lo, uma grande parte do Ofício Divino que aprendeu decorado; também se empenhava seriamente no domínio do eslavo eclesiástico. Devido às circunstâncias difíceis de seus pais, ele foi aprendiz do mercador Popovyc em Vilna, nesta cidade, not...

  Conteúdo de vídeo:  https://www.youtube.com/watch?v=9EH90QuOJQo PROCESSÕES TRINITÁRIAS Sabemos que cremos em um só Deus, uma só substância Divina mas 3 pessoas distintas, essas pessoas Divinas, Pai, Filho e Espírito Santo, são iguais em tudo, exceto em suas relações, o Filho é a Verdade, o Pai é a Verdade e o Espírito Santo é a Verdade, contudo não são 3 verdades, mas uma só Verdade, o Pai é Onipotente, o Filho é Onipotente e o Espírito Santo é Onipotente, mas não são 3 onipotencias, mas uma só onipotencia, como vemos no Credo de santo Atanásio. Essa é a verdade de fé, mas como entender então que essas pessoas são distintas? O que as distingue? Sabemos que, as pessoas da trindade São iguais em tudo, exeto em suas relações; mas, o que significam essas relações? Significam que o Pai não procede de ninguém, o Filho procede do Pai e o Espírito Santo procede do Pai e do Filho, isso é o que os distingue, por isso o Pai não é o Filho, nem o Filho o Espírito Santo; um é Pai e outro ...